ça c'est les c'est marrant pour toi l'accent naturel c'est le tien et l'accent des autres est étranger et pour les e- pour les étrangers euh enfin les des rég- des régions étrangères c'est < leur accent qui est naturel c'est leur accent qui est bon même si tu t'écoutes tu t'écoutes > tu t'enregistres tu t'écoutes parler et tu t'en rendras compte au niveau de l'accent /qu',0/ on a un accent ouais tu peux pas t'en rendre compte parce que < tu es né avec je te promets > que si je te promets que si vu que moi j'ai grandi en Lorraine tout ça je n'ai entendu < que des gens parler oui mais toi > euh oui l'accent-là je vais dire moi pour moi c'est il y a pas d'accent c'est quand j'entends < quelqu'un m'a dit mais non mais > une autre région qui c'est c'est < là qu'il y a l'accent je j'ai > j'ai déjà fait je te promets que si non mais c'est c'est ça me paraît logique non non je te promets que si parce que toi tu euh ah tu as tu as vécu ailleurs aussi avant ouais c'est peut-être ça aussi remarque qui fait que parce que tu as été habitué en euh avant si tu habitais au Havre ou en Belgique tu avais pas le même accent autour de toi hum tandis que moi c'est je suis né ici ça fait dix-huit ans que je parle avec des personnes qui sont nées ici qui ont le même accent ou si elles ont déménagé qui l'ont forcément un peu attrapé ouais mais comme toi tu as vécu peut-être huit ans au Havre et qu'à < ensuite non > même pas ben je sais pas je mais par contre moi je me rends je je me rends assez compte c'est que euh bon quand on est quand j'étais petit j'étais donc dans un pays étranger avec une langue étrangère et je me demande si ça joue pas au niveau de l'oreille tu sais après quand on te parle une que finalement quand on te parle à quand on parle après dans une langue étrangère de ne pas être dérangé parce que tu sais il y a des gens dès qu'on dès qu'ils entendent parler une langue étrangère ils sont pas ils aiment pas quoi que moi limite euh ça m'est égal je pense que ça ça doit ça doit jouer mh mh je pense ça aussi doit jouer quand tu commences à apprendre des langues mais c'est difficile à dire parce qu'on (n') a pas de français sans accent oui tous les < Français ont > un accent normal c'est comme il a dit tout à l'heure Clément comme tous les Japonais ont un accent ou tous les < vous avez un acce- vous avez des accents forcément oui oui on a- > on appelle on appelle < dia- entre autre > diale- dialo- dia- dia- dia- dialecte oui ouais mais en fait c'est c'est l'accent mais moi aussi il y a aussi < quand même et c'est > quoi c'est le sud qui est non partout partout mais euh ce qui ce qui dé- ce qui définit un accent c'est quand même une grande part de l'histoire avec euh les populations qui ont vécu à tel endroit je veux dire ouais mais c'est c'est après tu rentres parce que avant euh la France c'était partagé il y avait euh < je sais plus des Gaulois et caetera les Francs et caetera oui mais là tu rentres dans tout ce qui > euh les dialectes les vernaculaires euh oui mais euh forcément c'est souvent c'est euh l'histoire qui veut ça c'est on on on reste quand même des des sédentaires et à partir d'un moment c'est c'est on s'est sédentarisé et si on s'est implanté là notre famille s'implante là elle nous appartient c'est notre terre à nous quelque part mh mh où j'ai cultivé mes betteraves et euh mon petit-fils il cultivera des betteraves et des patates si ça marche plus les betteraves et euh et on on- et ensuite tu tous nos connaissances sont là et on reste souvent implanté dans un coin c'est souvent quand notre entourage forcément sur trente personnes qu'on connaît euh plus de vingt plus de vingt vingt-cinq eh ben i- elles elles restent à vivre dans le même endroit au même endroit ce n'est que cinq six qui déménagent après l'attrait je dirai que l'attrait est davantage culturel et au niveau euh niveau météorologique que l'attrait quand on déménage souvent c'est raison du métier je trouve un métier ailleurs plus intéressant ben je pars ailleurs pour mieux gagner ouais après ça depend de si tu trouves ta copine et qu'elle habite ailleurs après faut faire un choix c'est un endroit ou un < autre plein de raisons > hein tu as plein de raisons oui mais quand même la plupart du temps souvent tu sais < mais tu sais > que au Moyen-Âge euh enfin au Moyen-Âge dans la France euh p- par exemple dans le tiers-état euh même jusqu'au dix-neuvième siècle quand =t= les gens quand euh ils devaient dire leur nom ils disaient je m'appelle par exemple je sais pas moi François fils de < quelqu'un mh > c'est-à-dire vous n'avez pas de nom de famille si si il y a des noms de famille mais à cette époque-là c'était des gens se définissaient par rapport au père par rapport au ah ah que maintenant c'est je vais dire c'est nom de famille euh ça a marché chez nous comme ça parce que on (n') a pas on avait pas de nom de famille pour des paysans ouais ouais c'est lors de la restaura- restauras- restauration de Meiji ben l'ère Meiji < donc c'est dix-neuvième ça c'est fin voilà fin > fin dix-neuvième on a inventé beaucoup de noms de famille parce que j'habite euh en amont de la fleuve fleuve < fleuve de du fleuve oui > la rivière donc on l'appelle ben par exemple Murakami ben ça ça signifie c'est c'est amont de de rivière on a inventé beaucoup de nom comme ça ben alors les voisins ils devaient avoir le même nom hein parce qu'il y a toujours un seul amont de la rivière donc les voisins devaient avoir le même nom euh ben euh oui c'est vrai ça doit être compliqué pour la généalogie alors cette histoire parce que ah ben maintenant en France c'est stupide d'ailleurs qu'on voit c'est euh tu peux porter le nom de ta mère et tu peux avoir trois noms de famille tu peux t'appeler euh Julien euh s- son père c'est euh je sais pas c'est euh c'est François la mère c'est Dupont et le et euh ça peut être voilà ça peut être Julien < François Dupont tu peux non > ce qu'il y a c'est /que,0/ tu peux choisir < c'est un peu lourd ou tu > portes le nom du père ou tu décides de porter le nom de la mère oui mais tu le portes tu peux porter les deux si les parents le veulent < après tu choisis autrement tu peux > porter les deux mais euh mais moi je trouve que oh c'est bête ça mais par contre < les je fais pas > la discrimination vers les femmes c'est euh c'est pour simplifier quoi ça été l'homme ça été l'homme tu entends le le pur produit de la société phallocratique